新 約 聖 書 ・ 訳 と 註
全 ７ 巻 ８ 冊
作品社より、２００７年７月２７日より第１回配本開始
２０１７年８月末最終巻（第７巻） 発行
（以下、201７年８月の状態です）
２０１２年秋 全体の構成を変更しました。
ヨハネ福音書を単独の巻とし、それを第５巻にします。
それにともない、全６巻の予定だったのが全７巻、全８冊になります。
また、第６巻をいわゆる公同書簡とヘブライ書にあて、第７巻は黙示録単独の巻になります。
前回、第２巻の構成を変えたばかりなのに、また変更して、どうもすみません。それぞれの変更の理由は、この頁の後の方に書いてあります。
既刊
第１巻 （マルコ、マタイ福音書） ２００８年８月発行、第４刷２０１４年１０月発行
第２巻上 （ルカ福音書） ２０１１年３月１０日発行、第２刷２０１２年４月発行
第２巻下（使徒行伝） ２０１１年９月発行、第２刷２０１４年春発行
第３巻 （パウロその１） ２００７年７月発行、第３刷２０１４年４月発行
第４巻 （パウロその２、擬似パウロ） ２００９年７月発行、第２刷２０１１年９月発行
第５巻 （ヨハネ福音書）、２０１３年６月発行、第２刷２０１５年３月発行
第６巻 （公同書簡、ヘブライ書）、２０１５年３月１９日発行
第６巻の詳しい内容紹介は右をクリックして下さい → 第６巻の特色
第７巻 （黙示録）、２０１７年８月末発行
☆ ☆ ☆
内容紹介 （２００７年に書いたもの）
従来の日本語諸訳は、いろいろ問題がありすぎて、これではとても、正確なところ新約聖書に何が書いてあるのか、微細なニュアンスまでは伝わりません。
いえ、微細なニュアンスどころか……。
おまけに、すでにあちこちで指摘してきましたように、古代の書物を翻訳するのに、十分な訳註なしで発行するなどというのは、ほとんど暴挙に近いと思っています。 同じ個所がいろいろ異なって訳しうる可能性があれば （その結果、その文だけでなく、前後関係の意味まで、まるで異なってきてしまう）、単に訳文を一つだけ提示しても仕方がないし、そもそも写本による異読が多くて、どの読みを採用すべきか、決定的な結論は出せない場合が多いのに、まるで正確な本文がわかっているかのような顔をして、ただ訳文だけを並べても、仕方がないではないですか。
それに、既存の聖書の翻訳の日本語の下手なこと！ 下手でも正確ならかまいませんが、自分の書く日本語の意味を自分で正確に把握していないから、いろいろニュアンスがずれてしまう。
私も、日本のすぐれた著者たちと比べられたら、 決して、日本語が上手な方だとは申しませんが、既存の聖書翻訳の日本語よりはましな日本語が書けるのではないかと思っています。（本当のところ、古代の書物を現代の日本語に訳すというのは、単に日本語の問題としても、おそろしく難しいには違いないのですが。）
せっかく、新約聖書概論その他を発行しても、読者の方々が、では新約聖書そのものにどう書いてあるか、御自分でチェックなさってみよう、とお思いになった時に、安心して使える翻訳が存在しないと、困るので、新約聖書概論を書きながら、何としてでも自分の翻訳を発行したい、と思うようになりました。
というわけで、概論を出す前に、まず正確な翻訳を発行しようと思った次第です。
実際には、訳註が本文の訳文の十倍以上の分量になっています。 訳註としては、まず正文批判
（しかし分量に限りがあるので、ところどころ）、それから特に、原文が意味不鮮明で、いろいろ異なった理解の可能性のある場合は、主な理解を全部列挙し、その得失を細かく理由をあげて検討。
原文が意味不明の時には （意味不明の文をわかったような顔をして意味が通じるように訳すとしたら、それ自体すでに誤訳だよ）、そのことをはっきりと。
個々の単語、表現の意味を、出来る限り解説 （古代ギリシャ語と現代日本語の距離の遠さからして、単に訳文を提示しただけでは、とても原文の意味を正確に伝えることはできないから、註で、かなりな程度解説する必要）。
そして特に、口語訳、新共同訳の訳文と、一言一句比較して、私訳と異なる場合には、どういう理由で異なるかをしらみつぶしに解説。
翻訳の基本方針。 徹頭徹尾、一言一句、正確に。 古代の文章を、誤魔化さずに、ありのままに、正直に、そのまま再現。
（追、2012年10月。内容的な解説は解説書にゆずって、なるべく書かない方針だったのですが、やはり、その文章がどういう質のものか、どういう著者のどういう見解を示したものか、ある程度は書いておく方が読者の方々にもわかり易いのではなかろうか、と思い、結局、ある程度の分量は書くことになりました。）
全体の概要、及び発行予定（２０１７年８月１３日現在）
第１巻 マルコ、マタイ福音書 （第２回配本）
２００８年７月１５日発行、Ａ５判、８７８頁
全体への序文 １１頁、 本文の訳 １１８頁、 訳註 ７２６頁、 解説・後書など ２４頁、 ほか
定価 5800円 （税別）
現在第４刷 （２０１４年１０月発行）
第２巻上 ルカ福音書 （第４回配本）
２０１１年３月１０日発行、Ａ５判、５３４頁
本文の訳 ８８頁、 訳註 ４２１頁、 解説・後書きなど ２３頁、パレスチナの地図、ほか
定価 ５２００円（税別）
現在第２刷 （２０１２年４月１０日発行）
第２巻下 使徒行伝 （第５回配本）
２０１１年９月はじめ発行、Ａ５判、約７２０頁
本文の訳 ７７頁、 訳註 ５８７頁、 解説など ４４頁、 地図３枚添付
定価 ５６００円（税別）
添付地図の特色について 左の文字をクリックして下さい。
現在第２刷 （２０１４年春発行）
第３巻 パウロ書簡その１ （第１回配本） 第１テサロニケ、ガラティア、第１、第２コリントス書簡
２００７年月２７日発行、Ａ５判、５６８頁
本文の訳 ７７頁、 訳註 ４６３頁、 解説等 ２２頁、 ほか
定価 ４８００円（税別）
現在第３刷 （２０１４年４月２０日発行）
第４巻 パウロ書簡その２、擬似パウロ書簡 （第３回配本）
パウロ書簡、その２ （ローマ、フィリポイ、フィレモン書簡）、
擬似パウロ書簡 （コロサイ、エフェソス、第２テサロニケ、第１、第２ティモテオス、ティトス）
２００９年７月１７日発行、Ａ５判、８２０頁
本文の訳 ８８頁、訳註 ６８１頁、解説・後書など ４１頁、ほか
定価 ６０００円（税別）
現在第２刷 （２０１１年９月発行）
第５巻 ヨハネ福音書 （第６回配本）
２０１３年６月２５日発行、Ａ５判、７９８頁
本文の訳 ６６頁、訳註 ６７９頁、解説等 ３９頁、ほか１４頁
定価 ５８００円（税別）
現在第２刷 （２０１５年３月14日発行）
第６巻 公同書簡、ヘブライ書 （第７回配本）
２０１５年３月１９日発行、Ａ５判、84８頁
本文の訳 ６８頁、訳註 ７２４頁、解説等 ４１頁、ほか１５、頁、
定価 ６２００円 （税別）
詳しい内容紹介はこちら → 第６巻の特色
第７巻 ヨハネ黙示録（第８回配本）
２０１７年８月末発行、Ａ５版、878頁
本文の訳 ４１頁、訳註 ８０８頁、解説等 １６頁、ほか１３頁
以下、最初の発行計画から変更された点
第２巻の構成変更について
第２巻 （ルカ福音書、使徒行伝） は、当初の予定では、まとめて１冊にして発行する予定でしたが、あまりに部厚くなりすぎるので、上記のように、２分冊に分けて発行することにしました。 急な変更、お詫びいたします。
考えてみれば、第３巻（パウロ、その１）は、パウロ４書簡で、本文の訳の頁数が正味７６頁、第４巻はパウロ、擬似パウロ９書簡で８８頁、第１巻のマルコ、マタイでさえ本文正味合計１１８頁。
それに対し、ルカ福音書だけで８０頁、使徒行伝が７７頁ですから、今までと同じぐらいの註をつければ、両方あわせて１巻におさまるわけがありません。
当初の計画が悪かったので、実は、ルカ福音書は、マルコ、マタイで重要なことは書いたから、かなり手を抜くことができるだろう、とたかをくくっていたものです。
しかし、実際にその場になってみれば、せっかくの機会、手を抜くのは残念ですし、重要な問題が多く含まれるので、やはり他の巻と同様に、きっちりと註をつけることにしました。
特に、この際、いわゆるＱ資料なるものについて、きっちり決着をつけるべく、それに関連する個所はすべてマタイとの比較を一語一語丁寧にやらかすことにしました。
Ｑ資料がどうのこうのと、知ったようなことを言いたければ、ここまで丁寧にマタイ、ルカの比較をやった上でものを言ってくれ、という次第。
ほかにも、ルカの独得の編集上の傾向、その立っている位置、等々についても、やはり手を抜かずにしっかり書くことにしました。
使徒行伝は、初期キリスト教史については唯一の資料ですから、これははじめから手を抜くつもりはなく、きっちり書く予定でおりましたが、その予定よりも更に少し分量が増えたでしょうか。
そういう次第で、全７巻の合計定価はやや高くなりますが、各分冊の定価はやや低くなりますので、御了承下さいますように。
第５巻以降の構成変更について
もともとの計画では、ヨハネ福音書といわゆる公同書簡 （ヤコブ、第１第２ペテロ、第１〜第３ヨハネ、ユダ書） を組み合わせて一つの巻、というつもりだったのですが、独立させて、単独の巻にします （第５巻）。
実際にやってみると、そもそもヨハネ福音書といわゆる公同書簡はまるで異質の文書ですから、同じ巻におさめるのはどうも違和感が強く、他方、ヨハネ福音書はいろいろな意味で問題が非常に多い文書です。、
１．内容が独得なので、従来多くの人々が興味を持ち、その結果いろいろさまざまなことが言われすぎてきた。
２．正文批判的にも問題が多い。
３．文が文法的語義的に曖昧なところが多く、文意の正確な把握について多くの議論を必要とする。
４．根本的な問題として、これは一人の著者の作品ではない。最初の著者、つまりこの福音書の著者の作品に、後になって、教会的ドグマの視点から大量に挿入がなされた。それを一つ一つ丁寧に、はがしていく必要がある。そのためには、それだけの説得力のある論拠を提出する必要がある。ヨハネ福音書は、いわば、まことに個性ある面白い著者の作品が教会ドグマ的に改竄されていった一つの歴史である。
５．その他いろいろ
従って、どうしても註の分量が非常に多くなります。ヨハネ福音書について私が単独の書物を書くのは、これが最初で最後でしょうから、やはり、必要な議論はなるべく手を抜かずに丁寧に書いておこうと思いました。それで、これだけを単独の巻として独立させることにいたしました。
ヨハネ黙示録についても同様な問題がありますので、こちらも第７巻として独立させます。
そうすると、それ以外のその他の文書を全部まとめて第６巻ということになりました。
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